昂德古浪創意視覺有限公司
2010年11月22日 星期一
2010年11月19日 星期五
《永遠的他鄉—高更》作品開箱,花卉、水果靜物色彩爭艷
永遠的他鄉—高更 Elsewhere:Paul Gauguin
展期:2010.11.27—2011.02.20
展區:台北市立美術館一樓
開放時間:每周一早上09:00至18:00、每周二至周日09:00至22:00
《永遠的他鄉—高更》,將於2010年11月27日起正式於台北市立美術館一樓盛大展出,預計展至2011年2月20日。本展由北美館、環球策展股份有限公司以及環球印象國際有限公司共同主辦,計將展出高更、與16位阿凡橋派(Pont Aven School)與那比派(The Nabis)的藝術家作品共86件。主辦單位特於開展前一週舉行開箱記者會,精選兩件靜物油畫作品,分別為《籃中的松葉玫瑰》(Still Life with Moss Roses in a Basket,1886)、以及《水果盤與檸檬》(Still Life with bowl of fruit and lemons,1889-1890),會中由北美館館長吳光庭、本展策展人北美館展覽組組長吳昭瑩共同為各界揭開高更畫作的色彩與構圖之美,同時追溯高更在追求自由、遠走他鄉之前的創作方向與演變。
永遠的他鄉一展為台灣首次策畫以高更為主題之大型特展,完整呈現後印象派大師高更各個藝術創作時期的思想內涵,延伸至該時代受其啟發與對後世流派之影響發展。展品借自歐洲、美國、日本等十多所美術館、基金會及私人藏家,包含高更油畫、版畫、銅雕、木刻、陶藝與紙上作品約58件,以及當時代受高更啟發與影響的藝術家作品共28件,如保羅.塞魯西葉(Paul Sérusier)、愛彌兒.貝納(Émile Bernard)、艾杜瓦.烏依亞爾(Édouard Vuillard)、莫里斯.德尼(Maurice Denis)等,藉由這些追隨者的作品,進一步瞭解高更對20世紀現代藝術的影響與貢獻。
11月19日下午於北美館舉辦的開箱記者會,首先開啟的為美國費城美術館收藏《籃中的松葉玫瑰》(50 x 63.2 cm 1886),據此畫右中下方之題字,為高更題獻給昔日證券行的同事兼畫家好友舒芬納克,畫面上呈現的舒芬納克的姓氏字母卻並不完整(僅見Schuffen,而不是Schuffenecker),顯示畫布可能經過裁切。畫中高更對於花籃的描繪與小桌毯的編織紋理,富具趣味,並與前方桌面、背景中橫豎交織的色彩線條交相呼應。而畫中的玫瑰呈現像是剛被從花園裡摘採,而隨手散置於花籃之中,正等待後續擺瓶、裝水之處理,加上右方角落出現的廚房用白色棉布巾,更強化如此印象。
第二幅開箱作品為《水果盤與檸檬》(50 x 61 cm 1889-1890),此幅畫作風格與題材表現,都如脫胎自高更所收藏的塞尚作品《水果盆、玻璃杯與蘋果》,該作品年代時為高更常往返法國西北方布列塔尼,因此他以塞尚此畫為基礎所繪之靜物畫中,出現不少「高更式」的布列塔尼元素,如畫中窗外的布列塔尼風光,而窗戶的右方,如似一幅以鵝為主體的畫作草圖,這不僅是當地民俗藝術非常流行的主題,亦是高更在該時期經常描寫的動物之一。整體而言,窗景、草圖與水果靜物等的構圖配置,頗具高更布列塔尼時期作品中常見的「畫中畫」的趣味。
高更於1848年在法國巴黎出生,童年與母親在南美洲秘魯度過,之後曾做過商船水手,回到巴黎後,於證券交易所任職一名股票經紀人。1882年法國證券市場崩潰,高更自此辭去股市工作,專職從事藝術創作。1886年起高更數度前往布列塔尼的小漁村阿凡橋作畫,被該區特有的原始人文特色所吸引,逐漸擺脫過去受畢沙羅、塞尚與竇加等的印象派畫風影響,中間亦曾前往法國南部普羅旺斯與梵谷於阿爾(Arles)短期生活創作。直至1891年,前往法屬玻里尼西亞上的大溪地島居住,將人生最後一段歲月追尋心中野蠻冒險的呼喚, 1901年他航行至馬貴斯群島 (Marquesas Islands),1903年逝世並永遠安息於該地。
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Web Art
2010年10月15日 星期五
東京廣角:篠山紀信攝影展
東京廣角:篠山紀信攝影展
Shinoyama Kishin‧Shinorama Tokyo
2010.10.16-2011.01.02
主辦單位:台北市立美術館
合辦單位:中華藝之文化交流協會
特別感謝:hiromiyoshi
創作已逾50年,人稱攝影頑童的篠山紀信,此次於台北市立美術館展出《東京廣角—篠山紀信攝影展》,將呈現藝術家自1960年代至今共 72件作品,依主題分為上癮東京、篠山廣角、藝術家、女星、歌舞伎坂東玉三郎、東京胴體、魅影、夢幻共八種篠山鏡頭下的不同面貌。欣賞其獨特的「篠山廣角」(Shinorama)、色調反轉(solarisation)的攝影技法,同時從篠山的一系列作品觀看1970-1980年代間日本經濟快速成長的社會景況、東京的城市樣貌以及時下媒體的流行趨勢等。
篠山紀信1940年出生於東京新宿,新宿擁有都內最大的車站,周圍環境充滿著形形色色如貧窮、頹廢、愛憎、奢華等的人生百態,同時親身體驗城市急劇發展、外來人口流入、流行媒體變化等,形成他對社會脈動的細膩觀察與趨勢掌握。其20歲起便已開始從事專業攝影工作,拍攝對象多元,涵括衣食住行育樂等多項領域,最大部分為人物和都市兩項主題。其對情境的營造、拍攝場所的細密設計、與拍攝對象間的關係,三項要素加成充滿戲劇張力的現象寫真。而他善用與娛樂圈的關係優勢,幾乎與每個年代的代表偶像都合作過,從山口百惠、松田聖子、到廣末涼子、仲間由紀惠等,1991年,他為當時18歲的宮澤理惠拍攝全裸寫真集,震撼全亞洲,篠山拍攝的女性人像及女體攝影也成為他最為人熟悉與知名的主題。
篠山紀信對於視覺捕捉的強烈慾望,從其獨特的「篠山廣角」(Shinorama)攝影技巧所呈現的效果一覽無遺,他將三台大型相機橫向並列,同時按下快門,或是只使用一台相機,改變相機的角度進行拍攝,再連結多張照片所製成。不僅看透人物的細節,同時又能遠眺俯瞰整體場景,超越人類肉眼的視野能力。在本次也展出數幅「篠山廣角」的代表作品,寬達3至4公尺的巨幅相片,精密的場景排列,呈現如人體刺青、相撲選手等集體人物照片,不僅僅表達日本社會的某一種文化象徵或行為,更是流露出這一個特定文化族群的個性與氣味。
《東京廣角》攝影展出作品中,一系列篠山30多年來拍攝歌舞伎坂東玉三郎第五代的部分精彩作品;篠山鏡頭下的各領域藝術家,如美髮師、街頭藝人、以及草間彌生、村上隆與其個人作品等;1969年時篠山以色調反轉技法拍攝的「幻影」系列作品,以不見面孔的裸體女性如魅影般地,被或站或臥或萎縮的安置在城市各角落,鮮亮的極端反差顏色更突顯人物在場景中的孤離,或許也反映了當時社會在急速變化下,人與環境間的無力對話,以及當時的流行象徵符號。同時,日本著名製作人偶大師四谷(Simon Yotsuya)的人偶作品照、以及1988年拍攝的東京花樣年華少女夢系列作品等,皆將於此次篠山於北美館的個展中精彩呈現。
如同東京都現代美術館館長長谷川祐子專文《全球化時代的攝影家:篠山紀信》指出篠山所拍攝的作品,匯集了這個時代人類在下意識之中「想看」的事物。將不尋常的現實,真實呈現,正面捕捉時代變化的氛圍。篠山一面滿足媒體,一面持續站在時代最前線,用最犀利的攝影手法挑戰不停變遷的大環境。
篠山紀信將於開幕本週來台,於10月17日(週日)下午3點至5點鐘,於北美館視聽室舉辦一場以「篠山廣角」為題之專題演講,自由入座、免費參加,歡迎各界踴躍參加,一睹日本當代攝影頑童之風采。
Shinoyama Kishin‧Shinorama Tokyo
2010.10.16-2011.01.02
主辦單位:台北市立美術館
合辦單位:中華藝之文化交流協會
特別感謝:hiromiyoshi
篠山紀信於作品《刺青》前合影。刺青,150x360cm,1987 |
篠山紀信與北美館展場模型 |
篠山紀信作品:大相撲,180x450cm,1995 |
創作已逾50年,人稱攝影頑童的篠山紀信,此次於台北市立美術館展出《東京廣角—篠山紀信攝影展》,將呈現藝術家自1960年代至今共 72件作品,依主題分為上癮東京、篠山廣角、藝術家、女星、歌舞伎坂東玉三郎、東京胴體、魅影、夢幻共八種篠山鏡頭下的不同面貌。欣賞其獨特的「篠山廣角」(Shinorama)、色調反轉(solarisation)的攝影技法,同時從篠山的一系列作品觀看1970-1980年代間日本經濟快速成長的社會景況、東京的城市樣貌以及時下媒體的流行趨勢等。
篠山紀信1940年出生於東京新宿,新宿擁有都內最大的車站,周圍環境充滿著形形色色如貧窮、頹廢、愛憎、奢華等的人生百態,同時親身體驗城市急劇發展、外來人口流入、流行媒體變化等,形成他對社會脈動的細膩觀察與趨勢掌握。其20歲起便已開始從事專業攝影工作,拍攝對象多元,涵括衣食住行育樂等多項領域,最大部分為人物和都市兩項主題。其對情境的營造、拍攝場所的細密設計、與拍攝對象間的關係,三項要素加成充滿戲劇張力的現象寫真。而他善用與娛樂圈的關係優勢,幾乎與每個年代的代表偶像都合作過,從山口百惠、松田聖子、到廣末涼子、仲間由紀惠等,1991年,他為當時18歲的宮澤理惠拍攝全裸寫真集,震撼全亞洲,篠山拍攝的女性人像及女體攝影也成為他最為人熟悉與知名的主題。
篠山紀信對於視覺捕捉的強烈慾望,從其獨特的「篠山廣角」(Shinorama)攝影技巧所呈現的效果一覽無遺,他將三台大型相機橫向並列,同時按下快門,或是只使用一台相機,改變相機的角度進行拍攝,再連結多張照片所製成。不僅看透人物的細節,同時又能遠眺俯瞰整體場景,超越人類肉眼的視野能力。在本次也展出數幅「篠山廣角」的代表作品,寬達3至4公尺的巨幅相片,精密的場景排列,呈現如人體刺青、相撲選手等集體人物照片,不僅僅表達日本社會的某一種文化象徵或行為,更是流露出這一個特定文化族群的個性與氣味。
《東京廣角》攝影展出作品中,一系列篠山30多年來拍攝歌舞伎坂東玉三郎第五代的部分精彩作品;篠山鏡頭下的各領域藝術家,如美髮師、街頭藝人、以及草間彌生、村上隆與其個人作品等;1969年時篠山以色調反轉技法拍攝的「幻影」系列作品,以不見面孔的裸體女性如魅影般地,被或站或臥或萎縮的安置在城市各角落,鮮亮的極端反差顏色更突顯人物在場景中的孤離,或許也反映了當時社會在急速變化下,人與環境間的無力對話,以及當時的流行象徵符號。同時,日本著名製作人偶大師四谷(Simon Yotsuya)的人偶作品照、以及1988年拍攝的東京花樣年華少女夢系列作品等,皆將於此次篠山於北美館的個展中精彩呈現。
如同東京都現代美術館館長長谷川祐子專文《全球化時代的攝影家:篠山紀信》指出篠山所拍攝的作品,匯集了這個時代人類在下意識之中「想看」的事物。將不尋常的現實,真實呈現,正面捕捉時代變化的氛圍。篠山一面滿足媒體,一面持續站在時代最前線,用最犀利的攝影手法挑戰不停變遷的大環境。
篠山紀信將於開幕本週來台,於10月17日(週日)下午3點至5點鐘,於北美館視聽室舉辦一場以「篠山廣角」為題之專題演講,自由入座、免費參加,歡迎各界踴躍參加,一睹日本當代攝影頑童之風采。
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2010年10月4日 星期一
Cats貓劇周邊商品設計
天王作曲家「安德魯洛伊‧韋伯」顛峰作品
百老匯獨領風騷數十年始終威名不墜的傳奇
《貓 Cats》是英國作曲家安德魯洛伊‧韋伯 (Andrew Lloyd Webber)根據 T.S.艾略特(T. S. Eliot)的詩集所譜曲的音樂歌舞劇,1981年於倫敦西頭的新倫敦劇院首演,從此一炮而紅成為英國有史以來最成功、連續公演最久的音樂劇。
此次由寬宏藝術所主辦2010 Cats台灣巡演,販售區將可以看到昂德古浪創意工作室 x 特雷歐實業有限公司所攜手打造的限量夢幻商品歐!
限量商品本工作室並無販售,欲購買者請洽寬宏藝術。
百老匯獨領風騷數十年始終威名不墜的傳奇
《貓 Cats》是英國作曲家安德魯洛伊‧韋伯 (Andrew Lloyd Webber)根據 T.S.艾略特(T. S. Eliot)的詩集所譜曲的音樂歌舞劇,1981年於倫敦西頭的新倫敦劇院首演,從此一炮而紅成為英國有史以來最成功、連續公演最久的音樂劇。
此次由寬宏藝術所主辦2010 Cats台灣巡演,販售區將可以看到昂德古浪創意工作室 x 特雷歐實業有限公司所攜手打造的限量夢幻商品歐!
iphone保護殼 |
nb skin |
三合一滑鼠墊 |
無框畫鐘 |
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設計實例
2010年8月18日 星期三
Dinobaby paper toy !昂德古浪紙公仔新發表
Dinobaby 設計初稿 |
Dinobaby 各角度分解圖 ‧點小圖可放大 |
身高:12.3*7.5cm
生日:2010-8-1
設計概念:以BBC所製作之「與龍共舞」實境秀為發想主軸,將樂高人臉置於恐龍嘴中,象徵由人所操控之恐龍,帶給所有觀眾無比得歡樂與驚喜!
目前全球設計師都特別關注於paper toy的研發與製作,除了製程時間較傳統PVC公仔短以外,更擁有可回收與較少碳足跡的優點!並且由於媒材特性的關係,塗裝上發揮空間更勝於傳統PVC公仔!相當適合當做商業贈品與各類廠商結合!
支持環保‧愛地球!大家一起來玩paper toy吧!
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設計實例
2010年8月12日 星期四
台北市立美術館館長選拔賽!
圖說:北美館館長辦公室實景,館長職務現正懸缺中,由副館長代理
《台北雙年展2010》作品:《館長剪輯版》,徵求北美館館長候選人報名參賽
你想成為台北市立美術館下任館長嗎?你想典藏和展出什麼作品?你認為該如何造就一個很棒的美術館?你認為作為一位成功的館長,需要什麼條件?假如有興趣,本次《台北雙年展》參展德國藝術家克里斯坦‧揚可夫斯基(Christian Jankowski)將邀請觀眾參與創作作品《館長剪輯版》(Director’s Cut),邀請擁有理想與抱負的你,不拘性別、不拘年齡、不拘信仰、不拘學歷,進棚錄影,在評審面前發表獨到政見,過程將拍攝為作品展出,歡迎國人報名參加。
預定於今年9月7日登場的《台北雙年展2010》,試圖運用雙年展本身,檢驗雙年展這個機制。遠離美學、政治等典型的雙年展主題,從「台北雙年展」本身所開啟的藝術對話,意圖彰顯一般當代雙年展中所缺乏的聲音:雙年展的批判以及檢驗。本屆雙年展中策劃了數個事件,其中具話題性也值得博物館觀眾反思的,正包括這件模擬美術館館長選拔賽的《館長剪輯版》計畫。
參展藝術家之一的克里斯坦‧揚可夫斯基,有鑑於近年來全世界各地電視選秀比賽的熱潮—諸如國外的The American Idol、The Biggest Looser以至於國內的星光大道等,無不創造收視佳績,締造無數話題!《館長剪輯版》即是模擬電視節目選秀方式拍攝的「台北市立美術館館長選拔賽」!藝術家將徵選訊息刊登媒體廣告,開放觀眾報名參加徵選,整個過程與成果也將成為雙年展的一部分。選拔賽過程中將邀請多位藝文界、社會各界的代表人物擔任評審團,在攝影棚將其選拔過程錄製成影片。影片經後製、剪輯後,計畫將以15-20分鐘的影片方式呈現,於開展日9月7日直至9月12日設置於現正懸缺的北美館館長室播放,並開放觀眾參觀。北美館並將於展場內設置候選人投票箱,邀請觀眾在觀賞影片後,直接進行現場投票。有意「參選」的觀眾,請於99年8月15日前向北美術館雙年展辦公室報名,洽詢電話:02-25957656轉分機232吳小姐;北美館網址:http://www.tfam.museum/。
展覽訊息:
《台北雙年展2010》
展覽日期:2010.09.07—2010.11.14
展覽地點:北美館一、二樓
策展人:林宏璋、提爾達‧佐赫德(Tirdad Zolghadr)
《台北雙年展2010》作品:《館長剪輯版》,徵求北美館館長候選人報名參賽
你想成為台北市立美術館下任館長嗎?你想典藏和展出什麼作品?你認為該如何造就一個很棒的美術館?你認為作為一位成功的館長,需要什麼條件?假如有興趣,本次《台北雙年展》參展德國藝術家克里斯坦‧揚可夫斯基(Christian Jankowski)將邀請觀眾參與創作作品《館長剪輯版》(Director’s Cut),邀請擁有理想與抱負的你,不拘性別、不拘年齡、不拘信仰、不拘學歷,進棚錄影,在評審面前發表獨到政見,過程將拍攝為作品展出,歡迎國人報名參加。
預定於今年9月7日登場的《台北雙年展2010》,試圖運用雙年展本身,檢驗雙年展這個機制。遠離美學、政治等典型的雙年展主題,從「台北雙年展」本身所開啟的藝術對話,意圖彰顯一般當代雙年展中所缺乏的聲音:雙年展的批判以及檢驗。本屆雙年展中策劃了數個事件,其中具話題性也值得博物館觀眾反思的,正包括這件模擬美術館館長選拔賽的《館長剪輯版》計畫。
參展藝術家之一的克里斯坦‧揚可夫斯基,有鑑於近年來全世界各地電視選秀比賽的熱潮—諸如國外的The American Idol、The Biggest Looser以至於國內的星光大道等,無不創造收視佳績,締造無數話題!《館長剪輯版》即是模擬電視節目選秀方式拍攝的「台北市立美術館館長選拔賽」!藝術家將徵選訊息刊登媒體廣告,開放觀眾報名參加徵選,整個過程與成果也將成為雙年展的一部分。選拔賽過程中將邀請多位藝文界、社會各界的代表人物擔任評審團,在攝影棚將其選拔過程錄製成影片。影片經後製、剪輯後,計畫將以15-20分鐘的影片方式呈現,於開展日9月7日直至9月12日設置於現正懸缺的北美館館長室播放,並開放觀眾參觀。北美館並將於展場內設置候選人投票箱,邀請觀眾在觀賞影片後,直接進行現場投票。有意「參選」的觀眾,請於99年8月15日前向北美術館雙年展辦公室報名,洽詢電話:02-25957656轉分機232吳小姐;北美館網址:http://www.tfam.museum/。
展覽訊息:
《台北雙年展2010》
展覽日期:2010.09.07—2010.11.14
展覽地點:北美館一、二樓
策展人:林宏璋、提爾達‧佐赫德(Tirdad Zolghadr)
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2010年8月4日 星期三
關於「2010昂德古浪花內褲博覽會」的意義與價值
部分展覽作品:
在文章之前,首先感謝網路上眾多朋友給予我們的鼓勵,以及訕笑和認為我們是瘋子的朋友,無論如何,對於您善意與惡意的關注我們都深表感激。
對於我們所正在進行的「2010昂德古浪花內褲博覽會」展覽計畫,確實必須用更簡單卻更完整的論述讓大家明白,為什麼我們要辦這場活動?除了讓您莞爾一笑外,我們的「花博」還擁有什麼絕對必須存在的價值?
達達主義的實踐 + 普普藝術的創造
作為達達主義追隨者的主要特徵包括:追求清醒的非理性狀態、拒絕約定俗成的藝術標準、幻滅感、憤世嫉俗;追求無意、偶然和隨興而做的境界等等。
基於以上特徵
我們對於「2010台北國際花卉博覽會」耗費123億預算如此巨大的天文數字,我們深表惋惜與不滿!這樣巨大金額的預算其實可以補助更多弱勢族群乃至於更多藝文界的先進朋友。勢必因為「官方花博」而排擠其他相關的藝文活動甚至社會福利與基礎建設。
我們沒有政治算計,我們不認識蘇候選人也不認識郝市長,更不是誰可以利用的打手,我們只是認為台北市政府這次真的是花太多預算與成本在進行一個無腦的活動。我們將證明辦一個真正可以全民參與的「花博」只需要1230元,並且碳足跡將遠低於標榜環保的「官方花博」!
而被大眾所熟知的普普藝術是一種達達主義的延伸,採用繪畫、裝置、拼貼、印刷及現成物堆集等等方式進行創作,作品中表現純然客觀、無情感、無深刻哲理,並也帶有戲謔嘲諷的意味。
基於以上特徵
我們將利用最貼近台北市商業重鎮的「網路」、「電腦」與「印表機」作為媒材,大量重製黑白並局部著色有花內褲之照片,並列印為A4尺寸,利用行動藝術進行從「官方花博」佔領下的城市奪回作戰。而數百張列印出不知名作者的黑白照片,拍攝者當下帶有的感情和觀賞者所產生的變種思維,和再製者帶有諷刺與無感的特徵,又會激盪出什麼火花,將是這巨幅作品最偉大的藝術與人文成就。
請幫助我們完成這個展覽
如果您能認同我們,如果您願意參與我們,我們非常歡迎您的投稿與贊助(投稿細節請見前篇)!我們不需要您的金錢但我們需要能夠支撐展覽的龐大物資,(EX.堪用之彩色印表機與墨水、單面空白A4回收紙、發電機和燈具、木板、白膠、油漆刷與油漆...以上非消耗性物資展畢後將歸還贊助人或企業)請與我們聯絡 undergroundworkshop.tw@gmail.com 萬分感謝!
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2010昂德古浪花內褲博覽會
2010年8月3日 星期二
2010昂德古浪花內褲博覽會
看到這標題您可能認為這是kuso的惡搞活動,那您就錯了....昂德古浪創意工作室將確保「花博」100%如期舉行!並誠摯歡迎各界人士共襄盛舉,若有海外朋友願意加入募集活動參與此行動藝術展覽,本單位將立即將活動名稱改為「2010昂德古浪國際花內褲博覽會」。
活動主旨:
1.文明的發展,讓人類從自然與文明對立的景況,逐漸轉而追求自然與文明的和諧共生(這句是抄花博網站的)。
2.如果藝文活動台北需要花123億打造,昂德古浪創意工作室將證明預算只有1230元(作品列印費用)也可以有很多賞心悅目的花花。
3.別人笑我太瘋癲,我笑他人看不穿。
理念一:表現紡織、藝術與環保之技術精華
理念二:達成減碳排放及3R之環保目標(所有印製作品皆用A4可回收再生紙)。
理念三:結合文化與藝術之情趣生活
預計產出作品:
1.網路蒐集50~100件花內褲寫真,以A4黑白列印呈現,唯內褲部分著色。
2.民眾投稿50件花內褲寫真,以A4黑白列印呈現,唯內褲部分著色(若沒人投稿則取消)。
3.蒐集100件舊花內褲製作大型裝置藝術(若贊助不夠多則取消)。
投稿細則請見文末
部分展出作品:
試營運期:直接營運就好還試咧...
營運期:2010年11月6日至警察來趕人為止
開放時間:下午15:00~警察來趕人為止
展區:麥帥一橋下河堤邊(策展單位保證不會封任何交流道與路段及停車場...)
門票:無料入場
民眾投稿細則:
1.花內褲之定義:非單色系具明顯花紋內褲即可,不一定要真的有花朵在上面。非以上定義之單色系內褲投稿者將一律不採用。
2. 投稿之花內褲照片以不違反社會善良風俗、三點不露為限。
3.照片需於人體著用之狀況底下拍攝之照片,但若您害羞不願露出您寶貴的肌膚,也可配戴在頭上再拍照、若花內褲被遮蔽物擋住,需有2/3露出於可見範圍。
4.願意為藝術犧牲提供舊花內褲之民眾,請留下電話與姓名,mail:undergroundworkshop.tw@gmail.com,我們將會儘快與您聯絡,願意提供花內褲照片(300dpi以上)供藝術家製作海報者,也請將照片檔mail至以上信箱。
5.參與提供花內褲照片與花內褲之藝術先驅們,我們將致贈您昂德古浪貼紙乙張。
2010昂德古浪花內褲博覽會 尋求企業與藝術家結合與贊助:
可配合活動主旨進行獨立創作之藝術家,我們將給予您一個舞台!
各大內衣紡織業與零售業者,「經濟不景氣、環保要盡力」,我們不需要您贊助金錢,只要您工廠不良品的舊花內褲即可!讓貴公司與行動裝置藝術擁有完美結合的機會!
以上,請將聯絡方式mail: undergroundworkshop.tw@gmail.com 我們將儘快與您聯絡!
活動主旨:
1.文明的發展,讓人類從自然與文明對立的景況,逐漸轉而追求自然與文明的和諧共生(這句是抄花博網站的)。
2.如果藝文活動台北需要花123億打造,昂德古浪創意工作室將證明預算只有1230元(作品列印費用)也可以有很多賞心悅目的花花。
3.別人笑我太瘋癲,我笑他人看不穿。
理念一:表現紡織、藝術與環保之技術精華
理念二:達成減碳排放及3R之環保目標(所有印製作品皆用A4可回收再生紙)。
理念三:結合文化與藝術之情趣生活
預計產出作品:
1.網路蒐集50~100件花內褲寫真,以A4黑白列印呈現,唯內褲部分著色。
2.民眾投稿50件花內褲寫真,以A4黑白列印呈現,唯內褲部分著色(若沒人投稿則取消)。
3.蒐集100件舊花內褲製作大型裝置藝術(若贊助不夠多則取消)。
投稿細則請見文末
部分展出作品:
試營運期:直接營運就好還試咧...
營運期:2010年11月6日至警察來趕人為止
開放時間:下午15:00~警察來趕人為止
展區:麥帥一橋下河堤邊(策展單位保證不會封任何交流道與路段及停車場...)
門票:無料入場
民眾投稿細則:
1.花內褲之定義:非單色系具明顯花紋內褲即可,不一定要真的有花朵在上面。非以上定義之單色系內褲投稿者將一律不採用。
2. 投稿之花內褲照片以不違反社會善良風俗、三點不露為限。
3.照片需於人體著用之狀況底下拍攝之照片,但若您害羞不願露出您寶貴的肌膚,也可配戴在頭上再拍照、若花內褲被遮蔽物擋住,需有2/3露出於可見範圍。
4.願意為藝術犧牲提供舊花內褲之民眾,請留下電話與姓名,mail:undergroundworkshop.tw@gmail.com,我們將會儘快與您聯絡,願意提供花內褲照片(300dpi以上)供藝術家製作海報者,也請將照片檔mail至以上信箱。
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2010昂德古浪花內褲博覽會
2010年6月25日 星期五
《馬內到畢卡索-費城美術館經典展》6月26日隆重開幕
《馬內到畢卡索-費城美術館經典展》
Manet to Picasso: Masterpieces from the Philadelphia Museum of Art
展期:2010.06.26-2010.09.26
展區:北美館三樓展場
開放時間:每週一至週日9:30-17:30、週六延長開放至20:30
眾所期盼的台灣年度藝文盛事《馬內到畢卡索-費城美術館經典展》,正式於6月26日起對各界觀眾開放,展期至9月26日止。主辦單位台北市立美術館代館長陳文玲、費城美術館館長堤莫斯‧魯伯(Timothy Rub)以及法藍瓷有限公司總裁陳立恒共同在25日的記者會上為國人引介這項展覽的全貌,主辦單位感謝所有贊助、協助這項展覽的企業與單位,並於晚間舉行盛大的開幕酒會,宣告這項重量級的藝術饗宴揭幕,精彩紛呈的畫作與雕塑將在為期三個月的時間裡與國人面對面接觸。
此次台灣的北美館首度與美國重量級美術館共同合作《馬內到畢卡索-費城美術館經典展》,展出包括馬內、竇加、莫內、雷諾瓦、塞尚、梵谷、高更、羅丹、馬諦斯、畢卡索、夏卡爾、莫迪里亞尼、米羅、杜象、歐姬芙等,共33位藝術家、58件油畫與雕塑作品,實為台美博物館界交流的重要標記。
成立於1876年的費城美術館收藏近22萬5千件藝術史上頗具代表性的作品,並且是美國重要文化地標之一。藏品涵蓋了中世紀及文藝復興時期的繪畫與雕塑、中國瓷器、建築裝置到當代藝術,其中又以豐富的印象派及後印象派藏品,以及畢卡索、馬諦斯與杜象的收藏著稱,另外也收藏許多美國本土畫家的精采作品。無論在藝術史的研究、展覽呈現與策展理念上皆極具創新思維,曾兩度獲得策畫威尼斯雙年展美國館的殊榮。
《馬內到畢卡索-費城美術館經典展》內容呈現出19世紀後期到20世紀前期的藝術家們,經過對古典藝術典範的反思之後,主張個人創作的主體性,強調與時俱進,以呈現現代生活與個人內在感受為主的「新藝術」風格,並以創新的技法表現。展名「馬內到畢卡索」,馬內首先背離了古典道德的包袱,以放縱的筆觸,大膽的將當時巴黎仕女奧林匹亞的胴體橫陳於觀眾的眼前,成為現代繪畫的奠基者;而畢卡索則以其一生豐沛的實驗精神與質量豐饒的創作,在現代主義中佔據了最前列的位置,同時在本次展品中,畢卡索1961年的「女人與小孩」為年代最晚的一幅作品。
現代風景畫最具代表性者為印象派畫家的作品,以當時的觀光景點、家鄉、工業及城市風景為主題,他們走出戶外寫生,將注意力放在個人生活的時刻,並以細碎、繽紛的色點與色塊,捕捉變化多端、轉瞬即逝的景色,體現了現代繪畫中畫家內在自我對外在自然的探索,如莫內的「艾特達的岩門」、「昂蒂布之晨」等,表現出他對流動性質的現象,如水、光、雲霧等的繪畫掌握度;畢沙羅的「盧昂市布拉克華島(霧景)」,他用點描法繪出盧昂碼頭上的工作剪影,以及岸邊的工廠煙囪景象,則是在戶外的風景畫中納入了現代科技、勞動生產的符號;此外,藝術家如布丹、西斯來、雷諾瓦等,也都是這系列風格的代表人物。
在基於對現代科技進展、工業資本主義發達的觀注下,提倡機械美學的雷捷選擇在立體主義的基礎下,將畫面幾何分析,以明亮如金屬般的光澤色彩呈現,作品如「綠葉」、「印刷工人」等;另一位藝術家德洛內的作品則以當時先進的巴黎地標艾菲爾鐵塔為畫面主角;在以上作品的內容中,同時帶出當時的大環境、人類與自然、機器、建築間的現象關係。構圖技法上的演變,本展呈現了現代藝術家在對形體本質、二度空間的平面畫布上,如何製造三度空間假像的探索歷程,例如布拉克的「一簍魚」、米羅的「馬、煙斗和紅花」以及畢卡索「女人與小孩」等。最後,逾越了印象派對「視覺」可能性的尺度,藉由象徵、潛意識與夢境,捕捉個人對世界最深邃的內在反應,將超乎現實的情境呈現於畫布之上,例如米羅作品「繪畫」、唐吉的「平行」以及夏卡爾的「夜晚」、等。
這次展出的人物畫多半以女性為主角,呈現出豐富且多變的現代女性形象。畫中的女性不再侷限於傳統繪畫中的居家空間以符合女子「宜室宜家」的刻板形象,而從事了更多舞蹈、歌劇、音樂、閱讀等社交及文化生產活動,如馬內的「愛蜜莉・安柏的卡門扮像」、竇加「芭蕾舞課」、雷諾瓦的「彈吉他的女人」、卡塞特「包廂裡戴珍珠項鍊的女人」等藝術家的作品。而現代藝術家對於女性裸體的表現,從展出的作品中可窺看出其與傳統古典藝術中裸女形象的延續關係,同樣是為了表現身體本質的豐潤情慾,但在題材的選擇、局部細節的處理,以及身體動作的施放自由度等,都是值得細味觀察之處;如雷諾瓦的繪畫「裸女」、竇加的雕塑「人體雕塑」、馬諦斯的雕塑「坐在凳子上的裸女」與羅丹雕刻的「永恆的春天」。
另外,此次展出的馬諦斯作品「黃衣宮女」、「摩爾式屏風」等,畫中主角的宮女扮像,以及他使用收集自亞洲、北非及大洋洲的裝飾品,如非洲植物、波斯地毯、摩爾式屏風、香爐與阿拉伯紋飾壁紙等來佈置場景,在當時馬諦斯成為西方藝術家在對東方殖民地及異國文化充滿興趣與想像下,將其融入創作的代表人物之一,與之相同者還包括如高更、畢卡索與莫廸尼亞尼。
觀眾透過費城美術館的經典收藏,可飽覽19世紀末20世紀初現代藝術發展波瀾壯濶的精采面貌,同時也將瞭解費城美術館的典藏脈絡與收藏源流。美國的收藏家,尤其是費城的居民,在這批歐洲前衛藝術作品成為費城美術館收藏的過程中,資助並支持當時歐洲急需援助的前衛藝術家,之後更熱心捐贈、或費城美術館向他們蒐購,讓這次的展品,終而成為費城美術館的重要館藏,在現代藝術史中灼灼生輝。主辦單位也盼望藉由此次展覽的舉辦,能在引介秀異的傑出大師鉅作之餘,同時凝聚國人對文化資產累積的信念與努力。
《馬內到畢卡索-費城美術館經典展》展出期間,美術館規劃出一系列教育推廣活動,鼓勵觀眾多加參與。包括6月26日由費城美術館館長堤莫斯‧魯伯主講「由馬內到畢卡索」,於展覽現場為民眾導覽解說來自費城美術館的件件精品;另有四場賞析會,邀請美術學系專業講師,以不同講題深度看現代西方繪畫藝術。親子教育方面,適逢暑假期間,在8月推出「夏日畫室」,以藝術家的畫室概念,於平日週間下午開放美術館209藝想空間,在現場老師的引導下親手繪畫出屬於自己的創作。另在週日的活動,美術館籌備四場「娃娃WAWA愛說畫」親子繪本藝術活動,專對3至8歲的兒童藝術培養而設計,除邀請插畫家劉瑞琪繪製兒童專書,並帶領父母與孩童一起和故事書主角娃娃WAWA,以輕鬆童趣的方式欣賞費城美術館的經典名畫。
詳細活動辦法,請參閱美術館網站http://www.tfam.museum/
Manet to Picasso: Masterpieces from the Philadelphia Museum of Art
展期:2010.06.26-2010.09.26
展區:北美館三樓展場
開放時間:每週一至週日9:30-17:30、週六延長開放至20:30
眾所期盼的台灣年度藝文盛事《馬內到畢卡索-費城美術館經典展》,正式於6月26日起對各界觀眾開放,展期至9月26日止。主辦單位台北市立美術館代館長陳文玲、費城美術館館長堤莫斯‧魯伯(Timothy Rub)以及法藍瓷有限公司總裁陳立恒共同在25日的記者會上為國人引介這項展覽的全貌,主辦單位感謝所有贊助、協助這項展覽的企業與單位,並於晚間舉行盛大的開幕酒會,宣告這項重量級的藝術饗宴揭幕,精彩紛呈的畫作與雕塑將在為期三個月的時間裡與國人面對面接觸。
此次台灣的北美館首度與美國重量級美術館共同合作《馬內到畢卡索-費城美術館經典展》,展出包括馬內、竇加、莫內、雷諾瓦、塞尚、梵谷、高更、羅丹、馬諦斯、畢卡索、夏卡爾、莫迪里亞尼、米羅、杜象、歐姬芙等,共33位藝術家、58件油畫與雕塑作品,實為台美博物館界交流的重要標記。
成立於1876年的費城美術館收藏近22萬5千件藝術史上頗具代表性的作品,並且是美國重要文化地標之一。藏品涵蓋了中世紀及文藝復興時期的繪畫與雕塑、中國瓷器、建築裝置到當代藝術,其中又以豐富的印象派及後印象派藏品,以及畢卡索、馬諦斯與杜象的收藏著稱,另外也收藏許多美國本土畫家的精采作品。無論在藝術史的研究、展覽呈現與策展理念上皆極具創新思維,曾兩度獲得策畫威尼斯雙年展美國館的殊榮。
《馬內到畢卡索-費城美術館經典展》內容呈現出19世紀後期到20世紀前期的藝術家們,經過對古典藝術典範的反思之後,主張個人創作的主體性,強調與時俱進,以呈現現代生活與個人內在感受為主的「新藝術」風格,並以創新的技法表現。展名「馬內到畢卡索」,馬內首先背離了古典道德的包袱,以放縱的筆觸,大膽的將當時巴黎仕女奧林匹亞的胴體橫陳於觀眾的眼前,成為現代繪畫的奠基者;而畢卡索則以其一生豐沛的實驗精神與質量豐饒的創作,在現代主義中佔據了最前列的位置,同時在本次展品中,畢卡索1961年的「女人與小孩」為年代最晚的一幅作品。
現代風景畫最具代表性者為印象派畫家的作品,以當時的觀光景點、家鄉、工業及城市風景為主題,他們走出戶外寫生,將注意力放在個人生活的時刻,並以細碎、繽紛的色點與色塊,捕捉變化多端、轉瞬即逝的景色,體現了現代繪畫中畫家內在自我對外在自然的探索,如莫內的「艾特達的岩門」、「昂蒂布之晨」等,表現出他對流動性質的現象,如水、光、雲霧等的繪畫掌握度;畢沙羅的「盧昂市布拉克華島(霧景)」,他用點描法繪出盧昂碼頭上的工作剪影,以及岸邊的工廠煙囪景象,則是在戶外的風景畫中納入了現代科技、勞動生產的符號;此外,藝術家如布丹、西斯來、雷諾瓦等,也都是這系列風格的代表人物。
在基於對現代科技進展、工業資本主義發達的觀注下,提倡機械美學的雷捷選擇在立體主義的基礎下,將畫面幾何分析,以明亮如金屬般的光澤色彩呈現,作品如「綠葉」、「印刷工人」等;另一位藝術家德洛內的作品則以當時先進的巴黎地標艾菲爾鐵塔為畫面主角;在以上作品的內容中,同時帶出當時的大環境、人類與自然、機器、建築間的現象關係。構圖技法上的演變,本展呈現了現代藝術家在對形體本質、二度空間的平面畫布上,如何製造三度空間假像的探索歷程,例如布拉克的「一簍魚」、米羅的「馬、煙斗和紅花」以及畢卡索「女人與小孩」等。最後,逾越了印象派對「視覺」可能性的尺度,藉由象徵、潛意識與夢境,捕捉個人對世界最深邃的內在反應,將超乎現實的情境呈現於畫布之上,例如米羅作品「繪畫」、唐吉的「平行」以及夏卡爾的「夜晚」、等。
這次展出的人物畫多半以女性為主角,呈現出豐富且多變的現代女性形象。畫中的女性不再侷限於傳統繪畫中的居家空間以符合女子「宜室宜家」的刻板形象,而從事了更多舞蹈、歌劇、音樂、閱讀等社交及文化生產活動,如馬內的「愛蜜莉・安柏的卡門扮像」、竇加「芭蕾舞課」、雷諾瓦的「彈吉他的女人」、卡塞特「包廂裡戴珍珠項鍊的女人」等藝術家的作品。而現代藝術家對於女性裸體的表現,從展出的作品中可窺看出其與傳統古典藝術中裸女形象的延續關係,同樣是為了表現身體本質的豐潤情慾,但在題材的選擇、局部細節的處理,以及身體動作的施放自由度等,都是值得細味觀察之處;如雷諾瓦的繪畫「裸女」、竇加的雕塑「人體雕塑」、馬諦斯的雕塑「坐在凳子上的裸女」與羅丹雕刻的「永恆的春天」。
另外,此次展出的馬諦斯作品「黃衣宮女」、「摩爾式屏風」等,畫中主角的宮女扮像,以及他使用收集自亞洲、北非及大洋洲的裝飾品,如非洲植物、波斯地毯、摩爾式屏風、香爐與阿拉伯紋飾壁紙等來佈置場景,在當時馬諦斯成為西方藝術家在對東方殖民地及異國文化充滿興趣與想像下,將其融入創作的代表人物之一,與之相同者還包括如高更、畢卡索與莫廸尼亞尼。
觀眾透過費城美術館的經典收藏,可飽覽19世紀末20世紀初現代藝術發展波瀾壯濶的精采面貌,同時也將瞭解費城美術館的典藏脈絡與收藏源流。美國的收藏家,尤其是費城的居民,在這批歐洲前衛藝術作品成為費城美術館收藏的過程中,資助並支持當時歐洲急需援助的前衛藝術家,之後更熱心捐贈、或費城美術館向他們蒐購,讓這次的展品,終而成為費城美術館的重要館藏,在現代藝術史中灼灼生輝。主辦單位也盼望藉由此次展覽的舉辦,能在引介秀異的傑出大師鉅作之餘,同時凝聚國人對文化資產累積的信念與努力。
《馬內到畢卡索-費城美術館經典展》展出期間,美術館規劃出一系列教育推廣活動,鼓勵觀眾多加參與。包括6月26日由費城美術館館長堤莫斯‧魯伯主講「由馬內到畢卡索」,於展覽現場為民眾導覽解說來自費城美術館的件件精品;另有四場賞析會,邀請美術學系專業講師,以不同講題深度看現代西方繪畫藝術。親子教育方面,適逢暑假期間,在8月推出「夏日畫室」,以藝術家的畫室概念,於平日週間下午開放美術館209藝想空間,在現場老師的引導下親手繪畫出屬於自己的創作。另在週日的活動,美術館籌備四場「娃娃WAWA愛說畫」親子繪本藝術活動,專對3至8歲的兒童藝術培養而設計,除邀請插畫家劉瑞琪繪製兒童專書,並帶領父母與孩童一起和故事書主角娃娃WAWA,以輕鬆童趣的方式欣賞費城美術館的經典名畫。
詳細活動辦法,請參閱美術館網站http://www.tfam.museum/
馬、煙斗和紅花 油彩、畫布_米羅_82.6 x 74.9 cm_1920
貓頭鷹 青銅 畢卡索 36.8 x 27.9 x 36.8 cm_1950
包廂裡戴珍珠項鍊的女人 油彩、畫布 卡塞特_ 81.3 x 59.7 cm_1879
費城美術館館長堤莫斯.魯伯與作品合照
(作品:日本橋下的睡蓮_莫內_油彩、畫布_88.9 x 92.7cm_1918-26)
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2010年6月3日 星期四
《形、音、異—法國里昂國立音樂創作中心聲音裝置展》
在介紹一系列 Jean-Paul Gaultier的展覽文章後,其實北美館在2010.06.05 – 08.15還有另一項令人驚豔法國展,並且是免費開放民眾參觀!在高提耶衝擊你的視覺神經之後,別忘了到隔壁的展區讓你的耳朵也接受藝術家超越現實的動感洗禮吧!
台北市立美術館一樓B區
2010.06.05 – 08.15
每週二至週日9:30-17:30、週六延長開放至20:30
贊助:飛宏科技股份有限公司
《形、音、異 Mobility、Sound and Form》:「一場表演、一個展覽」
GRAME,法國里昂國立音樂創作中心,於1982年由詹姆斯‧吉魯東與皮耶-亞蘭‧傑夫荷努(Pierre-Alain Jaffrennou)共同創立,鼓勵、促進創意作品的製作與發行,貢獻於音樂發展與跨學科領域的研究,進而搭起創作者和觀眾群之間的橋梁。GRAME擁有研發實驗室、作曲工作坊、以及由作曲家和演奏家所組成的團隊,每年提供藝術家駐村機會,在全球推出如音樂劇、多媒體製作、公共活動與聲音裝置等作品。
以物理性本質而言,音樂的聲音呈現受「空間」配置所產生的投射、震動而有所變化,但數位科技的研發如喇叭設備、音軌模擬、速度調適、程式編寫等,將可打破固有的收聽模式及時空限制。新技術的發展促進了視覺元素與聲響間的混合創作,不同領域的藝術家將科技手法視為創作的工具,或是達到作品展示的策略之一,讓各種藝術形式在同一時間與空間場域內同時存在,產生種種跨界混合的可能性。GRAME所合作邀請的藝術家背景皆各具多重專業的創作專才,在作品的表現形式與內容上都各有表述。如身兼作曲家與電影導演的提耶德‧德‧梅(Thierry de Mey),是當代融合舞蹈、音樂、影像為一體的知名創作者,善於以音樂完整地表達舞蹈的內涵。玻璃裝置創作的丹尼‧凡桑(Denys Vinzant),本身具合聲、對位、音樂史的學術背景,同時亦研究教授電子原聲音樂,他的作品經常從古典詩歌汲取靈感,再透過電腦計算創作聲音的發響。策展人吉魯東本人在音樂的創作範疇橫括電子音樂、音樂劇、獨奏、重奏樂篇以及唱片發行等,同時極力促進音樂藝術節與展覽館的合作。。
《形、音、異》展出焦點之一,為展現物體、事件的運動與速度間的變化效果。如作品《移動音樂》,採取似音樂會概念,運用大量的音樂參數、隨機運算的程式編排,在觀眾周圍裝置八聲道喇叭來傳播電子原聲,急速而不定的播放,突顯聲音在數位技術的控制下,時間與空間的連結效果。作品《時間長痕在此》,聲音的編排結構是要營造出流轉竄動四方、無法辨識來源的聲響效果,而同時移動式的投影機投射出慢速而後殘留、淡化,最終消失的影像。
另一關注焦點在於運動中的身體,呈現的是以舞蹈姿勢做為其藝術意圖的中心。作品《自由之家》內舞者被要求以倒置九十度的姿勢,在懸崖峭壁上進行動作與拍攝;《房間》也是選擇非常極端的場所,讓舞者於固定的空間內韻律動作;這兩部片的後製經過剪接、切割、重組,而產生不同重疊組合的變化,讓影像跨越了空間場景的限制。
提耶德‧德‧梅與比利時編舞家安娜‧泰瑞莎‧姬爾美(Anne Teresa de Keersmaeker)合作的作品,除了視覺上舞蹈與影像的效果,聽覺上音樂的搭配與意涵更是突顯藝術家的創作意圖。如《俯拍》,姬爾美在美國極簡音樂家史提夫‧萊希(Steve Reich)的作品襯托下獨舞,舞蹈與音樂不協調的組合,舞者在一片白沙上,持續不斷的腳步拖移留下痕跡,最後「畫」出如薔薇花狀的曼陀羅圖騰,影像的拍攝採由上往下俯拍這完整的過程,現場裝置則是重現一片白沙的場景,由上往下投射舞者當初的運動。而《對立說法》的十部短片是提耶德‧德‧梅邀起請十位音樂家各自為影片作曲,再配上姬爾美的編舞。《海前奏》則將舞蹈場景移到艱困的環境─鹹海,重新詮釋德布希「牧神午後前奏曲」中幻想的夢境。
在互動裝置作品的部份,《無聲音樂》用很簡單的喇叭和電線,互相連結高頻率蜂鳴器,藝術家利用高挑的牆面以及美術館透光的落地窗,循著光源的方向擺置,蔓延狀似開著花朵的樹枝;它所播送出的音響結合河流溪谷的自然聲,與電子合成的低鳴混音,時而靜止、時而慢速流動,整個空間因為作品視覺與聽覺的介入,形成一個宛如有機體的構造物。
《此時此地》是一組大型聲音模組裝置,由43塊尺寸不一的聲學玻璃板以及兩顆玻璃水晶球,貼連蜂鳴器及電線,當玻璃振動所發出的清脆聲響,透過喇叭放大音量,直接連接與電腦計算的流水聲音背景,在不同空間中形成獨具一格的變化。藝術家在玻璃板上用金色墨水手繪出精緻的阿拉伯裝飾圖樣以及螺旋交織的古代樂譜、音符記號,當大小、高低的玻璃板在空間中此起彼落地發出聲響,彷彿書寫於板面上樂譜旋律,無形地再度被演奏呈現。
台北市立美術館一樓B區
2010.06.05 – 08.15
每週二至週日9:30-17:30、週六延長開放至20:30
策展人:詹姆斯‧吉魯東 James GIROUDON
主辦單位:台北市立美術館
特別感謝:法國在台協會贊助:飛宏科技股份有限公司
《形、音、異 Mobility、Sound and Form》:「一場表演、一個展覽」
《形、音、異 Mobility、Sound and Form》,為法國里昂國立音樂創作中心(GRAME)首次在台灣進行大規模展出。策展人詹姆斯‧吉魯東依據北美館館場的空間結構、建築本體與環境對於聲音的接納性,規畫展出由GRAME所製作,或邀請共13件聲音錄像作品,是來自不同背景的當代藝術家與程式設計師、工程師、技術開發人員等合作完成的跨界藝術新典範,融合舞蹈、音樂、聲音、視覺、空間裝置等多向度的藝術形式,藉由實體呈現的視覺造形作品,更深一層次地探索音樂隱形於空間中的流動軌跡。希望觀眾置身在展覽場域時,將不僅是「觀看」影像裡的律動、姿勢、色彩變化,同時需要「聆聽」每一件聲音裝置的編曲或配樂,在加入電子數位科技而激盪出充滿變化的視聽感受。
GRAME,法國里昂國立音樂創作中心,於1982年由詹姆斯‧吉魯東與皮耶-亞蘭‧傑夫荷努(Pierre-Alain Jaffrennou)共同創立,鼓勵、促進創意作品的製作與發行,貢獻於音樂發展與跨學科領域的研究,進而搭起創作者和觀眾群之間的橋梁。GRAME擁有研發實驗室、作曲工作坊、以及由作曲家和演奏家所組成的團隊,每年提供藝術家駐村機會,在全球推出如音樂劇、多媒體製作、公共活動與聲音裝置等作品。
以物理性本質而言,音樂的聲音呈現受「空間」配置所產生的投射、震動而有所變化,但數位科技的研發如喇叭設備、音軌模擬、速度調適、程式編寫等,將可打破固有的收聽模式及時空限制。新技術的發展促進了視覺元素與聲響間的混合創作,不同領域的藝術家將科技手法視為創作的工具,或是達到作品展示的策略之一,讓各種藝術形式在同一時間與空間場域內同時存在,產生種種跨界混合的可能性。GRAME所合作邀請的藝術家背景皆各具多重專業的創作專才,在作品的表現形式與內容上都各有表述。如身兼作曲家與電影導演的提耶德‧德‧梅(Thierry de Mey),是當代融合舞蹈、音樂、影像為一體的知名創作者,善於以音樂完整地表達舞蹈的內涵。玻璃裝置創作的丹尼‧凡桑(Denys Vinzant),本身具合聲、對位、音樂史的學術背景,同時亦研究教授電子原聲音樂,他的作品經常從古典詩歌汲取靈感,再透過電腦計算創作聲音的發響。策展人吉魯東本人在音樂的創作範疇橫括電子音樂、音樂劇、獨奏、重奏樂篇以及唱片發行等,同時極力促進音樂藝術節與展覽館的合作。。
《形、音、異》展出焦點之一,為展現物體、事件的運動與速度間的變化效果。如作品《移動音樂》,採取似音樂會概念,運用大量的音樂參數、隨機運算的程式編排,在觀眾周圍裝置八聲道喇叭來傳播電子原聲,急速而不定的播放,突顯聲音在數位技術的控制下,時間與空間的連結效果。作品《時間長痕在此》,聲音的編排結構是要營造出流轉竄動四方、無法辨識來源的聲響效果,而同時移動式的投影機投射出慢速而後殘留、淡化,最終消失的影像。
另一關注焦點在於運動中的身體,呈現的是以舞蹈姿勢做為其藝術意圖的中心。作品《自由之家》內舞者被要求以倒置九十度的姿勢,在懸崖峭壁上進行動作與拍攝;《房間》也是選擇非常極端的場所,讓舞者於固定的空間內韻律動作;這兩部片的後製經過剪接、切割、重組,而產生不同重疊組合的變化,讓影像跨越了空間場景的限制。
提耶德‧德‧梅與比利時編舞家安娜‧泰瑞莎‧姬爾美(Anne Teresa de Keersmaeker)合作的作品,除了視覺上舞蹈與影像的效果,聽覺上音樂的搭配與意涵更是突顯藝術家的創作意圖。如《俯拍》,姬爾美在美國極簡音樂家史提夫‧萊希(Steve Reich)的作品襯托下獨舞,舞蹈與音樂不協調的組合,舞者在一片白沙上,持續不斷的腳步拖移留下痕跡,最後「畫」出如薔薇花狀的曼陀羅圖騰,影像的拍攝採由上往下俯拍這完整的過程,現場裝置則是重現一片白沙的場景,由上往下投射舞者當初的運動。而《對立說法》的十部短片是提耶德‧德‧梅邀起請十位音樂家各自為影片作曲,再配上姬爾美的編舞。《海前奏》則將舞蹈場景移到艱困的環境─鹹海,重新詮釋德布希「牧神午後前奏曲」中幻想的夢境。
在互動裝置作品的部份,《無聲音樂》用很簡單的喇叭和電線,互相連結高頻率蜂鳴器,藝術家利用高挑的牆面以及美術館透光的落地窗,循著光源的方向擺置,蔓延狀似開著花朵的樹枝;它所播送出的音響結合河流溪谷的自然聲,與電子合成的低鳴混音,時而靜止、時而慢速流動,整個空間因為作品視覺與聽覺的介入,形成一個宛如有機體的構造物。
《此時此地》是一組大型聲音模組裝置,由43塊尺寸不一的聲學玻璃板以及兩顆玻璃水晶球,貼連蜂鳴器及電線,當玻璃振動所發出的清脆聲響,透過喇叭放大音量,直接連接與電腦計算的流水聲音背景,在不同空間中形成獨具一格的變化。藝術家在玻璃板上用金色墨水手繪出精緻的阿拉伯裝飾圖樣以及螺旋交織的古代樂譜、音符記號,當大小、高低的玻璃板在空間中此起彼落地發出聲響,彷彿書寫於板面上樂譜旋律,無形地再度被演奏呈現。
《聲音盒子》,如作品名稱所示,工作團隊搭建出一個長、寬、高各3公尺的立方盒子,將之放至於一個完全黑暗寂靜的房間內,四周設置麥克風和喇叭收音系統,參觀者在房間內所製造出聲響如拍手、呼喊或是竊竊私語等,和空間內的視聽設備發出共振和循環,同步影響盒子發光體表面的顏色轉換與速度變化。
《姿勢—有關誕生的三種變異》,是一件三D影像顯現與觀眾行為互為依存的裝置作品,影像的基礎是藝術家用抽象的彩色圖樣表現出古希臘酒神的恍惚精神、太陽神阿波羅的華麗夢境,觀眾視覺上的感官感受端看每個個體於展場空間的移動與姿勢。同時鼓勵觀眾戴上紅外線感應的指環,在展場中央隨著自我心境做出如指揮家的手臂揮動,屏幕裡的色彩、圖騰將隨著觀眾的想像力不斷演進與變化。
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2010年6月2日 星期三
街頭靈感‧傳統復活 Jean Paul Gaultier(上)
↑ 高堤耶香水
只要是知道Jean Paul Gaultier這個人或是這個品牌的人,大多對於其作品存有驚世駭俗的印象;我們無法質疑這樣的印象是否有任何誤差,畢竟除了時尚專業人士或是迷戀時尚達到研究程度的痴狂者之外,對於Jean Paul Gaultier的知悉,多拜美國MV文化之賜,Madonna於1990年的《Blond Ambition World Tour》全球演唱會上穿著Jean Paul Gaultier設計的甜筒形胸衣的經典影象不斷刺激觀賞者的感官;也由於1997年電影《The Fifth Element》(註:《第五元素》)的大賣,Gaultier為該片設計那些充滿未來感又兼俱捆綁風格的服裝就此烙印在影迷腦中;更因為鬧區香水店裡向來如圖騰般祭放的Gaultier男體、女體造型的香水瓶身,這些視覺的刺激確實造就了一般人對Jean Paul Gaultier的既定印象。然而,Jean Paul Gaultier果真只是一個善於製造話題、嘩眾取寵的恐怖小孩?抑或是一位在街頭得取靈感,讓傳統復活的藝術家?做為一位法國服裝設計師,能夠連續五年讓一向驕傲難討好的巴黎人心悅誠服視為法國時尚設計師首選人物的同時,又能引起隔海英國龐克的共鳴,非Jean Paul Gaultier莫屬。
出生巴黎郊區中產家庭獨子的Jean Paul Gaultier,父親任職圖書館,母親擔任秘書,與既是護士又兼美容師的祖母最為親近。自小即展露美術素描才華,60年代在家中看電視上時裝設計師André Courreges敘述自己的女裝設計理念時,深深為之折服,因而認定服裝設計師是值得讓他花畢生投入的職志。然而,Gaultier卻從未進入任何服裝學校就讀,也不曾接受服裝設計的正式訓練,60年代末期他開始向巴黎各大服裝設計師遞送他的素描作品,深獲Pierre Cardin賞識,於1970年4月24日,也就是Jean Paul Gaultier十八歲生日那一天,他正式成為Pierre Cardin的助手。一年後轉投於Jacques Esterel旗下,接著又拜入Jean Patou門中,1974年倦鳥歸巢回到Pierre Cardin。
這六年的時尚闖蕩固然提供非科班出身的他豐富的專業養分,但就因為這樣的另類背景,使得Jean Paul Gaultier敏感嗅出當時時尚界的窠臼與偏見:關於美與時尚的定義過於同質化、無視於個人差異性、侷限一元的美感經驗導致服裝設計淪為重覆與拼湊、過於討好客戶而逐漸喪失服裝設計應有的前瞻性與創作精神;他不明白為什麼只有某種顏色或是某種形式的服飾才堪稱美麗與時尚,他也不懂在人人各異的真實世界裡,為什麼時裝設計師卻只為某一種體型的人設計衣服;服裝設計的本質應該是引導協助每個個體探索並表達出真正的自我價值,絕非讓每個人看起來完全是同一個模樣,或僅是設計師心裡想要的樣子!決心走出自我的Jean Paul Gaultier在1976年推出他的第一批個人設計作品。
Jean Paul Gaultier矢志在令他窒息的巴黎時尚圈中創造出一條活路的心意於首批作品中現出端倪,他不願再在僵化的殿堂裡屈膝,直接轉向他生活的街頭,那個他認為最真實的世界中汲取靈感:飆車族的Bikers皮夾克以短版出現,搭配芭蕾舞者的Tutu紗裙,祖母那一代的長裙子,北非移民cheche長頭巾做成的纏繞腰帶,還有利用回收鋁罐製成的配飾;這些巴黎街頭常見的元素與陽剛陰柔混雜的概念令習慣於所謂奢華高雅形式的時尚批評者深不以為然,在挑戰他們視覺極限的不安全感下紛紛中途退席抗議,並向外界預言這位年僅24歲年輕設計師慘淡未來。
面對業界無情的打擊,Jean Paul Gaultier不以為杵,堅持他認為正確的道路,隔年,也就是1977年,在知己Francis Menuge的支持鼓勵下,創立Jean Paul Gaultier品牌。然而接下來的革命之路走得並不順遂,處在巴黎時尚界毒舌派頻頻打壓與群眾的冷漠態度中,若非Francis Menuge的一路相伴,Jean Paul Gaultier早已半途放棄。直到80年代中期,整個時尚界終於接受Jean Paul Gaultier始終存在的事實,隨著服裝發表會的成功,算是正式肯定他的才華;最重要的莫過於大家開始省思他向來執著的觀念!當伸展台上身穿海軍式條紋運動衫的模特兒在花都掀起前所未有的流行風潮時,Jean Paul Gaultier的嘴角上揚,評論家臉上的僵硬線條柔和了,群眾更是從傳統日常生活中發現時尚帶來的尊嚴與幽默感;如今已成Gaultier圖騰之一、時常出現其品牌形象海報上、並且成為其男性香水瓶身圖案的條紋運動衫,並非Jean Paul Gaultier平地一聲雷從無到有的曠世發明,而是法國西北布列塔尼大西洋沿岸居民的傳統服裝之一,當然我們也可以在水兵制服裡見到它的蹤影,它更是法國南部度假勝地Saint Topez的街頭打扮,成人、兒童、不分男女,總是人人一件簡單舒服的就這麼往身上一套!60年代,Brigitte Bardot(註:碧姬芭杜)身穿白底藍條紋船形領運動衫下搭紅色七分窄筒褲與芭蕾舞鞋的嬌美形象迷倒了法國人,也風靡了海洋另一邊的美國人,不黯法語發音的他們索性親密地喚她B.B.;因為Jean Paul Gaultier,那個60年代無憂無慮的休閒記憶回來了,他從童年生活中挖掘出的寶藏再經過他巧手的分解、拼湊,再重組,讓這個法國大眾再熟悉不過的運動衫搭配各種形式的服裝一躍而上時尚舞台,可以高貴、可以詼諧、可以休閒、可以正式,時尚原本就是很個人的,金科玉律的教條無需存在,Jean Paul Gaultier以他的幽默為法國時尚界好好的上了一課!
至今,這款條紋衫的概念依舊盪漾在Jean Paul Gaultier的創作中,2010年春夏的作品裡處處可見彷彿反芻似的將這個概念與他過往的撕裂、捆綁、標榜極致女體的胸衣、牛仔服進行混搭。被硬要探究出個原因來的時尚記者追問不休時,這位恐怖小孩只是輕描淡寫的表示,這沒什麼好大驚小怪的,他從小到現在一直都喜歡穿這種條紋運動衫!
資料來源
《幻羽舞影—時尚頑童高堤耶與編舞家蕭畢諾舞台服裝展》限量周邊商品!第二彈!
駿騰創意行銷股份有限公司 行政總監 Mindy Chang
在介紹昂德古浪所設計之《幻羽舞影—時尚頑童高堤耶與編舞家蕭畢諾舞台服裝展》限量周邊商品第二彈前,要借此文章特別感謝 策展單位:駿騰創意行銷股份有限公司 行政總監 Mindy Chang不吝給予昂德古浪機會參與這樣大型的展覽,甚至百忙中從旁大力協助,讓我們能夠以小型創意設計工作室的型態進入北美館的商品販售區。
另外也要感謝 此次周邊商品開發之特雷歐實業有限公司 執行長 張威翰,讓昂德古浪的創意能夠實際商品化,讓藝術走入生活!
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